Únicamente añadiría que, a la hora de hablar de la prostitución, se preguntase a las personas (hombres y mujeres) que la ejercen, acerca de su voluntad o falta de ella a la hora de tomar la decisión de ejercerla. Porque nos es muy fácil opinar desde fuera sin conocer las verdaderas circunstancias.

Les recomendaría la lectura de un libro llamado “la isla de las tres sirenas”, de Irving Wallace. En él se narra la historia de unos etnólogos europeos que llegan a una isla polinésica, donde existe un grupo de personas que ha vivido aislado del resto del mundo. Lo que más llama la atención a los etnólogos es lo natural que para estas personas resulta cualquier tipo de relación sexual. De hecho, uno de los centros principales del poblado lo constituye una casa comunal en la que las mujeres ofrecen sus servicios a cualquier hombre del poblado que vaya a visitarlas. Aunque el primer mandamiento de un antropólogo es no establecer juicios morales respecto a las sociedades que estudian, estos europeos no pueden evitar sentirse asqueados por todo aquello, aunque con el paso del tiempo van descubriendo que la “asquerosidad” reside sólo en sus propias cabezas, completamente empapadas por la religión cristiana, en la que todo lo que tiene que ver con el sexo se sataniza y vilipendia.

A mí, por ejemplo, me parece más denigrante para una mujer que para sobrevivir tenga que pasarse el día limpiando la basura de las casas de los ricos. Y sin embargo no hay muchas feministas que protesten por esto, a pesar de que no existan prácticamente hombres que hagan esta tarea.

El problema en todo este asunto reside en la percepción que casi todos seguimos teniendo del sexo. Por muy laicos que nos creamos nadie puede borrarnos de golpe un montón de siglos de tabúes y represiones. En este trabajo lo que existe es mucha mafia y mucha explotación, sobretodo gracias a la doble moral de nuestra sociedad, que permite la prostitución, pero odia hablar de ella… y es eso lo que habría que combatir.

Cualquier gobierno, tiene o debería tener, la obligación de ayudar a aquellas personas que ejercen la prostitución por motivos de pobreza, (como también a cualquier pobre) bien formándolas para que puedan ejercer otra profesión o facilitándoles el ejercicio de la misma (como a cualquier otra profesión) en las mejores condiciones laborales e higiénicas. Las putas o putos, son ciudadanos trabajadores, por lo tanto deben de tener derechos y obligaciones. Es decir seguridad social, desempleo, etc. y pagar sus impuestos como cualquiera. Y las/los que practiquen el mercado negro, deben ser perseguidos por la justicia como cualquiera que cometa una ilegalidad.

El “placer extra” es un lujo que hay que pagar, ver una película en el mejor cine, leer un libro caro, poseer el mejor coche o una obra de arte etc. etc. o fo… a una tía/o muy buena/o, o como la/lo prefiera, tienes que pagarlo, por lo tanto es un negocio y por ese mismo hecho debe ser legal.

Por otra parte, la prohibición del Festival de Cine Erótico de Barcelona, me parece un hecho deplorable y antidemocrático, además, desde mi punto de vista ilegal, porque es una industria que paga sus impuestos, y tienen sus permisos para existir como tales empresas. Es algo así, como si prohibieran la feria de arte de Madrid, ARCO, o la feria del automóvil de Frankfurt, por la simple razón de que hay un grupo de personas que no les gusta el arte o los coches. Y en estos casos si que cabría hablar de moralidad si miramos a los millones de personas en el mundo que no tienen cubiertas sus primeras necesidades.

La prostitución si fuera legal, dejaría libertad a los ciudadanos mayores de edad para elegirla o no. La escogerá el que tenga cuerpo y ganas de dinero fácil, teniendo en cuenta que socialmente no esta muy bien visto, pero puede estar muy bien remunerado.

Es que todo el mundo tiene que pensar lo mismo de las cuatro progradas bobaliconas que propagan ZP y acólitos.

Tan libertaria eres, Carmen, que quieres cortarle las alas al pensamiento crítico con el tuyo.

Situese usted donde mejor le plazca, que en mi caso es junto a “las otras feministas” que considero más ilustradas, más respetuosas con las libertades individuales y, desde luego, mucho menos puritanas. De todas formas, y hablando de libertades, se le adivina a usted donde se sentiría más cómoda: me refiero a su “sutil” recomendación de que alguien se encargara de “que dejara de escribir impertinencias”. Lamentándolo mucho, le comunico mi intención de seguir con la tarea.

Un cordial saludo,
Jorge Marsá